Se buscar o significado da palavra "procrastinar" vai encontrar no dicionário: "transferir para outro dia ou deixar para depois; adiar, delongar, postergar, protrair". E a pergunta que precisa ser feita antes de qualquer coisa é: por que procrastinamos?

Muitas vezes a procrastinação é reflexo de uma gestão do tempo desordenada (ou inexistente), e de áreas da vida desorganizadas. Assim como muitas vezes também costuma aparecer como hábito de pessoas que evitam se comprometer com qualquer coisa que exija responsabilidade, ou até mesmo costumam nutrir um comportamento preguiçoso. Mas precisamos ter cautela e cuidado com as generalizações e as "receitas" para "acabar" com ela, pois procrastinação é diferente de preguiça.

O que pouco se fala nas redes sociais é que procrastinação pode também ser sintoma de diversas condições emocionais, como ansiedade, depressão, e transtorno de déficit de atenção e hiperatividade (TDAH).

A procrastinação pode atuar como um auto sabotador, sendo ativada de modo inconsciente, como uma maneira do sujeito se "prejudicar" não conseguindo colocar em prática coisas que o deixariam mais próximo dos seus objetivos. E pode ainda surgir como resultado de outros fatores como, por exemplo o medo do fracasso, do perfeccionismo e até mesmo da falta de motivação. 

Em todos os casos pontuados até aqui, as razões e o que desencadeia o processo de procrastinação, precisam ser investigados e tratados através de um processo terapêutico, por exemplo, para que esse ciclo seja de fato clareado e quebrado.

Por isso é tão importante entender que a procrastinação não é apenas preguiça, e sim muitas vezes um indicador de questões emocionais muito maiores. Então antes sair se cobrando para colocar em prática "receitas mágicas" para vencer a procrastinação, canalize a sua energia para olhar verdadeiramente para você e identificar o porque de a procrastinação estar  fazendo morada por aí. 

Por fim, mas não menos importante, não tenha vergonha ou medo de buscar ajuda profissional para lidar com a procrastinação também!

Desde o início da pandemia nos deparamos com muitos serviços que passaram a ser disponibilizados no formato online. Alguns já eram oferecidos desta forma antes mesmo de 2020, mas ali ganharam destaque e a demanda cresceu bastante, já que o distanciamento social exigia adaptações. 

Com os atendimentos psicológicos não foi diferente. Os atendimentos online já eram reconhecidos e normatizados pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP) desde 2012, e em 2018 as orientações foram atualizadas. Hoje para atendimentos online, além de seguir as orientações do CFP, os preceitos do Código de Ética Profissional da Psicologia, e manter registro ativo junto ao Conselho, os profissionais precisam se cadastrar no E-Psi também junto ao CFP. 

Mas quando o assunto é terapia, muitas pessoas questionam: é melhor atendimento online ou presencial?

E não temos uma resposta certa aqui, que se aplique à todos os casos.  Vamos ver juntos aqui alguns pontos que precisam ser avaliados no momento de fazer a escolha do formato que melhor lhe atende.

O primeiro ponto a ser avaliado é a escolha do profissional: antes mesmo de escolher o formato no qual seu processo terapêutico vai se dar, é preciso escolher o profissional que irá lhe acompanhar. Busque um profissional qualificado, certifique-se de que ele tem a formação e competências necessárias para atuar, questione sobre a linha teórica que ele segue para analisar se corresponde com o que você busca, e confie em quem vai caminhar ao seu lado neste processo. Aqui tomo emprestadas as palavras de  Gabriel Rolón para falar um pouco mais sobre o papel do profissional (em especial sobre a ótica da Psicanálise, mas que pode ser aplicada à Psicologia também com algumas adaptações): "a psicanálise é uma viagem que tem a angústia como ponto de partida e a descoberta de sua origem como destino final. [...] O viajante recebe o nome de paciente e o companheiro de viagem é o seu analista. [...] o profissional não é um acompanhante silencioso, os dois são ao mesmo tempo timoneiro e remador, barco e mar". Por isso, é fundamental que confie e sinta-se seguro com o profissional que escolher. Afinal é ele que vai caminhar com você, ele será seu companheiro de viagem!

Outro ponto fundamental é perceber como você se sente com o formato escolhido: nem todas as pessoas se sentem a vontade em um consultório de psicologia, assim como nem todas as pessoas se sentem seguras e/ou a vontade para lidar com as telas. E aqui cabe ressaltar algumas coisas muito importantes para lhe auxiliar na tomada de decisão: como mencionamos anteriormente tanto os atendimentos presenciais, quanto os atendimentos online são regulamentados pelo CFP, e irão seguir com os mesmos preceitos éticos, técnicos e de eficácia. Saiba que a terapia (presencial ou online) é um espaço seguro e livre de julgamentos para falar e sentir. Avalie como você se sente mais a vontade e faça sua escolha. Além disso, caso sinta necessidade de mudar o formato no decorrer do processo converse com seu psicólogo, sem receios. 

Os atendimentos no formato online, facilitam bastante o acesso à profissionais que não atendam em sua cidade ou região, não exigem deslocamento (o que pode ajudar bastante) e trás a possibilidade de ser atendido onde estiver, sem a necessidade de interromper seu processo em caso de mudanças ou viagens, por exemplo. Para isso no entanto é preciso que você tenha uma boa conexão de internet, e um lugar em que se sinta seguro, e garanta privacidade, evitando interrupções e distrações durante o tempo de sessão. Vale ressaltar também que existem algumas restrições e alguns casos onde não são recomendados atendimentos de modo online, mas um bom profissional conseguirá lhe orientar em relação a isso já no início do processo.

Já na modalidade presencial, facilita muito para as pessoas que não se sentem a vontade com atendimentos online, ou pessoas que possam ter alguma dificuldade de acesso a internet. Além disso, o ambiente vai estar pronto para lhe receber, já prevendo as questões de privacidade, interrupções e distrações.

A duração do processo psicoterapêutico, independente da modalidade, varia de acordo com a sua demanda (qual seu objetivo com o processo ou que que você está buscando), da forma como vai evoluir no decorrer do processo e da escola teórica que orienta a atuação do profissional escolhido. O tempo  cada sessão, seja ela presencial ou online, normalmente dura em torno de 45 minutos.

Por fim, mas não menos importante, é fundamental que você esteja disposto e comprometido com seu processo terapêutico. Lembre-se que é um processo, e não vai funcionar como mágica. Muitas coisas ali poderão ser ressignificadas, outras tantas resgatas. É um processo de construções e desconstruções. Certamente vão haver algumas sessões que vão ser mais leves e outras mais difíceis por tocar em feridas que ainda doem.

Se você vem encontrando dificuldade em lidar com suas emoções e angústias , se você busca um espaço que propicie possibilidade para autoconhecimento e um olhar mais leve, ou ainda se você simplesmente entendeu a importância de cuidar de você e da sua saúde mental o processo terapêutico é para você! Busque um bom profissional e certamente ele vai lhe ajudar a escolher a melhor modalidade para atendimento. Se comprometa com seu processo e certamente vai perceber diferenças na sua vida.

Vale presencial e vale online, só não vale deixar de cuidar de você.

Ficou com alguma dúvida ou está em busca de um profissional para lhe acompanhar neste processo? Me chama e vamos conversar. Vai ser uma alegria ajudar você!

Quando o mês de maio chega, as redes sociais e as vitrines costumam ser recheadas pela palavra "mãe". É presente para mãe, é o mês das mães, é homenagem para mãe, e por aí vai. Mas mãe e maternidade não são, e aqui começa nossa reflexão.

Certamente você já ouviu muitas vezes o termo “instinto materno”, bem como já deve ter ouvido outras tantas vezes o termo “empatia”. O “instinto materno” para se referir à aquele amor automático e intenso que surge na mulher assim que se vê gestante, ou ao olhar para o filho que nasce, sobre tudo aquilo que ela sabe desde sempre que precisa fazer para cuidar de um bebê, e ainda sobre o que vai obrigatoriamente desencadear o desejo de ser mãe em todas as mulheres em algum momento da vida para que assim se sintam completas e realizadas. E a “empatia” como aquela clássica do “se colocar no lugar do ouro como se fosse o outro”. Pois bem, quero aqui lhes perguntar onde foi parar a empatia quando olhamos o que estamos fazendo ao impor a manutenção do mito do instinto materno?

Sim! O instinto materno é um mito, criado para alimentar a romantização da maternidade e sustentar uma sociedade patriarcal, onde os homens precisam procriar e seguir vivendo, e mulheres precisam necessariamente ser mães e cuidar dos filhos para que os homens cuidem de suas vidas.

E aqui lhes trago algumas coisas para pensarmos sobre a criação deste mito.

Hoje temos vários estudos científicos buscaram investigar os mecanismos psicológicos, culturais e fisiológicos que movem uma mulher a se dedicar de modo tão incondicional aos filhos, e cada vez mais encontramos indicativos de que não se trata de instinto, de algo fisiológico, e sim de uma construção psicológica e cultural.

Dentre estes estudos, Gosto de uma definição acerca do instinto materno que a psicóloga Maria Tereza Maldonado, nos traz: “O instinto materno seria verdadeiro se a mulher tivesse em seu equipamento biológico algo que a levasse a amar automaticamente seu filho. E ela não tem. Algumas mulheres pensam ter, porque começam a amar seu filho ainda na gestação, se encantam só de pensar em tê-lo”. No entanto, o amor é construído no seu psiquismo. O mesmo mecanismo afetivo que acontece nas adoções, por exemplo. Para ela, “o amor precisa ser gestado”, isto é, precisa ir sendo construído e nutrido pouco a pouco.

Alimentar o mito do instinto materno é anular o fato de que querer ser mãe diz da ordem do desejo, e não de uma necessidade fisiológica.

Certamente você já ouviu, ou até mesmo já se pegou dizendo uma frase dessas em algum momento: “E os filhos vem quando?”; “Quando você vai ser mãe?”; “Como assim você não quer ser mãe?”; “Por que você não quer ter filhos?”; “E se você se arrepender depois?”; “Que egoísmo não querer ter filhos”.

É aqui que pegamos a nossa empatia e a jogamos sabe-se lá para onde!

Ignoramos a história de vida de mulheres que muito sonham e desejam ser mães, e não conseguem. Passam muitas vezes por anos tentando engravidar sem sucesso, e carregam feridas emocionais gigantes por isso. Se sentem incapazes, anormais (porque se o instinto materno existe, ser mãe é algo natural, e logo elas “não funcionam” como deveriam).

Anulamos a história de vida de mães adotivas, que movidas pelo desejo, escolheram ser mães e amam seus filhos gestados na lista de espera pela adoção.

Ridicularizamos a história de vida das madrastas, que muitas vezes acolhem e cuidam de filhos que não foram por elas gerados, mas escolhem amá-los e cuidá-los como se fossem seus. E que precisam ainda enfrentar o preconceito gerado por outro mito criado socialmente, o de que toda madrasta é má, e vai odiar seus enteados.

Jogamos no lixo a história de vida de famílias construída de “recasamentos”.

Invalidamos a história de vida de mulheres que decidem não ser mães. As colocando em um lugar marginalizado, de quem é egoísta e mesquinha. As obrigamos à se justificar o tempo todo, explicando os motivos pelos quais decidiram não ser mães, como se fossem ser incompletas, frustradas e não realizadas como consequência desta escolha. Mesmo em um tempo em que está escolha é cada vez mais frequente, elas ainda são quase que condenadas como as bruxas queimadas nas fogueiras da inquisição.

Quando alimentamos o mito do instinto materno jogamos a empatia fora. Sim, mesmo aqueles que se dizem mais empáticos.

Precisamos olhar para a maternidade como um tema a ser discutido e pensado. Mãe como alguém de deseja maternar e assim o faz. E mulher como alguém que pode ou não desejar ser mãe.

Não estamos aqui dizendo que o amor materno não existe. Estamos é fazendo um convite para pensar a maternidade e tudo o que a envolve de uma outra ótica.

Mais braços estendidos e menos dedos apontados. Isso é o que se espera em tempos que tanto se prega empatia.